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Réflexions et recherches autour de La Livrée d'Hermès
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Les formes et les figures : une transcription
Publié le 8 octobre 2026
Le fait saillant, qu'on ne pouvait pas deviner : le trigramme est porté par la forme, le pied par l'orientation.
Le tissage et le sacré : la fonction ésotérique du fil à travers les traditions
Publié le 8 octobre 2026
Du destin à l’ordre cosmique, du corps à la transmission : une lecture comparée des arts textiles.
Le fil et le carré — ce que la tradition indienne a construit avant nous
Publié le 4 octobre 2026
Deux systèmes élaborés dans des langues et des siècles différents arrivent aux mêmes objets. Quand ça se produit, ce n'est généralement pas une coïncidence — c'est que l'objet existait avant les deux.
Les axes sont des lignes nodales
Publié le 24 septembre 2026
Trois motifs bicolores, vérifiés triangle par triangle, coïncident exactement avec des modes propres d'une plaque carrée — et la mutation se lit comme un changement de condition au bord.
L'encodeur : cacher n'est pas protéger
Publié le 16 septembre 2026
Un message chiffré dissimulé dans une grille de symboles, aux positions désignées par la croix ansée et le métier Jacquard — et pourquoi la géométrie n'y protège rien.
Cymatique : ce que le spectre d'un motif laisse voir
Publié le 16 septembre 2026
De la plaque de Chladni au pavage : les quinze gammes du traité ont des fréquences spatiales dont les carrés sont entiers — la forme même que prennent les modes d'une plaque carrée.
La réminiscence : du caillou pythagoricien au carré construit
Publié le 6 septembre 2026
Il existe une manière très ancienne de faire apparaître une vérité mathématique : ne pas l'énoncer, mais la construire, et laisser celui qui construit la découvrir de ses propres yeux — des cailloux pythagoriciens au garçon esclave du Ménon, jusqu'à une construction de carrés magiques contemporaine.
Arlequin trismégiste : la livrée de Mercure
Publié le 3 septembre 2026
Pourquoi Apollinaire referme un poème sur "l'arlequin trismégiste" ? La naissance d'Hermès, le témoignage de Niklaus et Crowley, et le geste que Baphomet partage avec le Bateleur.
Verticalité, damier, mosaïque et échiquier
Publié le 3 septembre 2026
De l'échiquier des 64 au pavé mosaïque, en passant par le Yi King, Arlequin et Baphomet : comment un même axe vertical traverse ce projet, du chiffre de la bête à la mesure de l'ange.
Foliage, ou l'art des bouffons de cour
Publié le 2 septembre 2026
Avant d'être une carte à jouer, le Fou est un dieu mineur banni de l'Olympe pour ses railleries. De Mômos aux bouffons de cour de la Renaissance, une traversée de la fonction de miroir grotesque que le fou tend au prince.
L'habit du grand prêtre : le carré caché dans le tashbetz
Publié le 2 septembre 2026
Dans le livre de l'Exode, deux détails du vêtement du grand prêtre — la tunique « en damier » et le carré du pectoral — dessinent, bien avant tout carré magique, la même intuition qui traverse La Livrée d'Hermès.
Hanuman et Arlequin : une même fonction du messager
Publié le 31 août 2026
Deux traditions théâtrales indépendantes, deux figures bariolées porteuses d'un bâton — le rapprochement entre le fidèle compagnon du Ramayana et l'Arlequin de la commedia dell'arte n'est pas qu'une coïncidence visuelle.
D'autres articles suivront — sur l'arithmogéométrie, le symbolisme des carrés magiques, et les traditions du vêtement porteur de sens à travers le monde.
