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← Voir cet hexagramme sur l'échiquierHexagramme 58 (n° King Wen 6) — Song, Le Conflit
Index binaire 58 (0 à 63 ; « n° chronologique » du site, ordre par poids binaires) · n° traditionnel King Wen 6 · 訟
Par Anibal Edelberto Amiot — Mis à jour le 18 septembre 2026
le père
le fils cadet
Le Ciel et l'Eau s'éloignent en sens contraires : l'image du conflit. L'un monte, l'autre descend ; leurs natures mêmes les séparent, et aucun compromis de surface ne peut les réunir. C'est la figure de l'opposition fondamentale, celle qui ne se résout pas par la seule bonne volonté. Ainsi l'homme de bien, dès le début de toute affaire, en pèse la fin : il ne s'engage pas dans un différend sans avoir mesuré, à l'avance, jusqu'où ce chemin peut le mener.
La discorde des forces opposées cherche son issue. Le conflit n'est ni évité ni recherché : il est reconnu pour ce qu'il est, une tension entre deux mouvements qui ne peuvent, par nature, coexister sans friction. La sagesse ici n'est pas de gagner à tout prix, mais de savoir quand une querelle mérite d'être menée jusqu'au bout et quand elle mérite d'être quittée à temps.
Les six traits
À la base de la terre, le vide se referme : ce qui n'était encore qu'une ouverture commence à se remplir.
La terre affermie touche à sa limite : la solidité qui soutenait l'édifice s'apprête à changer de nature.
Au seuil entre terre et homme, la souplesse se charge : ce qui cédait par nature s'apprête à durcir.
Dans l'action de l'homme, le plein trouve sa borne : l'initiative qui menait la figure se replie sur elle-même.
À la place du sage, le plein se creuse : la force qui gouvernait la figure depuis le centre s'apprête à s'inverser.
Au sommet, le plein achève sa course et se brise : ce qui culminait ne peut aller plus loin sans se retourner.
Sources : La Livrée d'Hermès, Anibal Amiot — chapitre 7.1 « Trame » (p. 63 à 68).
Pour comprendre les notions évoquées ici — carré magique, calque et tirage, Yi-King — consultez le lexique du projet.
Les motifs de cet hexagramme
Cet hexagramme est le complément binaire de l'hexagramme 5 (n° King Wen 36) — Ming Yi, L'Obscurcissement de la lumière (63 − 58 = 5) : ses motifs ont exactement la même forme, seules leurs couleurs sont permutées. Voici les huit motifs de l'hexagramme 5 (n° King Wen 36), un par famille admissible.
Bases — Yang mut
Bases — Yang
Par 2 — Yang + Yin mut
Par 2 — Yin mut + Yang mut
Par 2 — Yin + Yang
Par 2 — Yin + Yang mut
Par 3 — Sans Yang
Par 3 — Sans Yang mut
Hexagrammes voisins
57 (n° King Wen 25) — Wu Wang, L'Innocence · 59 (n° King Wen 10) — Lu, La Marche
Hexagrammes liés par un trigramme commun
Trigramme supérieur commun (☰ Qian) : 56 (n° King Wen 12) — Pi, La Stagnation · 57 (n° King Wen 25) — Wu Wang, L'Innocence · 59 (n° King Wen 10) — Lu, La Marche · 60 (n° King Wen 33) — Dun, La Retraite · 61 (n° King Wen 13) — Tong Ren, La Communauté avec les hommes · 62 (n° King Wen 44) — Gou, Venir à la rencontre · 63 (n° King Wen 1) — Qian, Le Créateur
Trigramme inférieur commun (☵ Kan) : 2 (n° King Wen 7) — Shi, L'Armée · 10 (n° King Wen 40) — Jie, La Délivrance · 18 (n° King Wen 29) — Kan, L'Insondable · 26 (n° King Wen 47) — Kun, L'Accablement · 34 (n° King Wen 4) — Meng, La Folie juvénile · 42 (n° King Wen 64) — Wei Ji, Avant l'accomplissement · 50 (n° King Wen 59) — Huan, La Dissolution

