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← Voir cet hexagramme sur l'échiquierHexagramme 37 (n° King Wen 22) — Bi, La Grâce
Index binaire 37 (0 à 63 ; « n° chronologique » du site, ordre par poids binaires) · n° traditionnel King Wen 22 · 賁
Par Anibal Edelberto Amiot — Mis à jour le 18 septembre 2026
le plus jeune fils
la fille cadette
Sous la montagne, le Feu : l'image de la grâce. La flamme éclaire les flancs de la montagne sans jamais prétendre l'égaler en hauteur — un embellissement qui respecte ce qu'il révèle plutôt que de le dominer. C'est la figure de l'ornement au service du fond. Ainsi l'homme de bien éclaire les multiples affaires, sans jamais présumer trancher les litiges à la seule lumière des apparences : la grâce sert à révéler, jamais à juger.
L'ornement et la beauté de la forme cèdent, à l'extrême, la place à la décision. Toute beauté a sa limite utile : passé un certain point, l'ornement doit s'effacer devant la nécessité d'agir. Ce trait rappelle que la forme sert le fond, et non l'inverse — dès que l'un empiète sur l'autre, il faut savoir simplifier.
Les six traits
À la base de la terre, le plein s'ébranle : l'amorce yang qui portait la figure entière consent à céder la place.
La terre réceptive atteint son comble : l'accueil silencieux qui portait le bas de la figure va s'affirmer.
Au seuil entre terre et homme, la force vacille : ce qui agissait par fermeté hésite avant de se retourner.
Dans l'écoute de l'homme, le creux se comble : la disponibilité qui recevait va bientôt s'affirmer.
À la place du sage, le vide s'emplit : la souplesse qui gouvernait avec discrétion se charge d'une force nouvelle.
Au sommet, le plein achève sa course et se brise : ce qui culminait ne peut aller plus loin sans se retourner.
Sources : La Livrée d'Hermès, Anibal Amiot — chapitre 7.1 « Trame » (p. 63 à 68).
Pour comprendre les notions évoquées ici — carré magique, calque et tirage, Yi-King — consultez le lexique du projet.
Les motifs de cet hexagramme
Cet hexagramme est le complément binaire de l'hexagramme 26 (n° King Wen 47) — Kun, L'Accablement (63 − 37 = 26) : ses motifs ont exactement la même forme, seules leurs couleurs sont permutées. Voici les huit motifs de l'hexagramme 26 (n° King Wen 47), un par famille admissible.
Bases — Yang mut
Bases — Yang
Par 2 — Yang + Yin mut
Par 2 — Yin mut + Yang mut
Par 2 — Yin + Yang
Par 2 — Yin + Yang mut
Par 3 — Sans Yang
Par 3 — Sans Yang mut
Hexagrammes voisins
36 (n° King Wen 52) — Gen, L'Immobilisation · 38 (n° King Wen 18) — Gu, Le Travail sur ce qui est gâté
Hexagrammes liés par un trigramme commun
Trigramme supérieur commun (☶ Gen) : 32 (n° King Wen 23) — Bo, L'Éclatement · 33 (n° King Wen 27) — Yi, La Nourriture · 34 (n° King Wen 4) — Meng, La Folie juvénile · 35 (n° King Wen 41) — Sun, La Diminution · 36 (n° King Wen 52) — Gen, L'Immobilisation · 38 (n° King Wen 18) — Gu, Le Travail sur ce qui est gâté · 39 (n° King Wen 26) — Da Chu, La Force apprivoisée du grand
Trigramme inférieur commun (☲ Li) : 5 (n° King Wen 36) — Ming Yi, L'Obscurcissement de la lumière · 13 (n° King Wen 55) — Feng, L'Abondance · 21 (n° King Wen 63) — Ji Ji, Après l'accomplissement · 29 (n° King Wen 49) — Ge, La Révolution · 45 (n° King Wen 30) — Li, Ce qui s'attache, le Feu · 53 (n° King Wen 37) — Jia Ren, Les Gens de la maison · 61 (n° King Wen 13) — Tong Ren, La Communauté avec les hommes
