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Hexagrama 63 — Qian, Lo Creativo
N.º cronológico 63 (orden por pesos binarios) · n.º King Wen (tradicional) 1 · 乾
Por Anibal Edelberto Amiot — Actualizado el 1 de octubre de 2026
Traducción en revisión — si detectas un error, indícalo.
el padre
el padre
El Cielo se mueve sin descanso por encima del Cielo: dos veces el rasgo lleno, dos veces la misma fuerza, la una sosteniendo a la otra sin flaquear jamás. Nada viene aquí a limitar el movimiento; nada viene a detenerlo. Es la imagen del vigor puro, aquel que no conoce reposo porque aún no ha encontrado lo que podría resistirle. El sabio que contempla esta figura no ve en ella una invitación a la agitación, sino un modelo: así como el Cielo gira sin interrupción, el hombre noble no cesa de fortalecerse a sí mismo, no mediante un esfuerzo puntual, sino mediante una disciplina tan continua como el movimiento de los astros.
El rasgo lleno se lanza solo, todavía sin vestidura. En el primerísimo grado de la figura, la potencia existe ya por entero, pero aún no ha tomado ninguna forma reconocible: no está vestida de ninguna función, de ningún papel. Es la fuerza en estado puro, antes de darse un nombre. Este rasgo anuncia lo que serán los cinco siguientes: una progresión en la que el poder de actuar se va confeccionando poco a poco un hábito, hasta que la figura entera, en la cima, descubre que incluso la mayor fuerza debe aprender a contenerse.
Los seis rasgos
En la base de la tierra, lo lleno se estremece: el impulso yang que sostenía la figura entera consiente en ceder su lugar.
La tierra afianzada toca su límite: la solidez que sostenía el edificio se dispone a cambiar de naturaleza.
En el umbral entre la tierra y el hombre, la fuerza vacila: lo que actuaba con firmeza titubea antes de darse la vuelta.
En la acción del hombre, lo lleno encuentra su límite: la iniciativa que guiaba la figura se repliega sobre sí misma.
En el lugar del sabio, lo lleno se ahueca: la fuerza que gobernaba la figura desde el centro se dispone a invertirse.
En la cima, lo lleno termina su carrera y se quiebra: lo que culminaba no puede ir más lejos sin darse la vuelta.
Fuente: La Livrée d'Hermès, Anibal Amiot — capítulo 7.1 (pp. 63–68). Versión francesa de esta página.
Para las nociones empleadas aquí — cuadrado mágico, capa y tirada, el Yi King — consulte el léxico del proyecto.
Los motivos de este hexagrama
Este hexagrama es el complemento binario del hexagrama 0 — Kun, Lo Receptivo (63 − 63 = 0): sus motivos tienen exactamente la misma forma; solo se permutan sus colores. Estos son los ocho motivos del hexagrama 0, uno por cada familia admisible (páginas en inglés).
Bases — YANG mutant
Bases — YANG
Pair of two — YANG + YIN mutant
Pair of two — YIN mutant + YANG mutant
Pair of two — YIN + YANG
Pair of two — YIN + YANG mutant
Triple — without YANG
Triple — without YANG mutant
Hexagramas vecinos
62 — Gou, Ir al Encuentro · 0 — Kun, Lo Receptivo
Hexagramas que comparten un trigrama
Mismo trigrama superior (☰ Qian): 56 — Pi, El Estancamiento · 57 — Wu Wang, La Inocencia · 58 — Song, El Conflicto · 59 — Lu, El Porte · 60 — Dun, La Retirada · 61 — Tong Ren, La Comunidad con los Hombres · 62 — Gou, Ir al Encuentro
Mismo trigrama inferior (☰ Qian): 7 — Tai, La Paz · 15 — Da Zhuang, El Poder de lo Grande · 23 — Xu, La Espera · 31 — Guai, La Irrupción · 39 — Da Chu, La Fuerza Domesticadora de lo Grande · 47 — Da You, La Posesión de lo Grande · 55 — Xiao Chu, La Fuerza Domesticadora de lo Pequeño